136 借子女寿

136 借子女寿

都说父辈太强,对儿孙不好,究其原理,绝大半是居家风水导致,只有少半分是性格导向,父辈能力和性格太强势,导致子女心生反叛,凡事都与其背道而驰,性格温润懦弱。单单讲风水导致子女运不旺,听起来太抽象,其实生活中很多有玄念的都是一个道理,一码子事,只是轻重的区分。

不管上文曾说的,妖人借寿还是老母猪吃小猪仔,其实是一种邪异现象,在绝大多数情况下,人或猪的身体,早已被邪灵占据。

生活的表面和暗里的真相,永远相差太多,就像一片越是看着平静的海洋,底下却越是暗潮汹涌,平常人家早已进入梦乡,蜂人的灵魂却从城市里飞遁到上古村,途经一地,突然感觉邪气甚浓,居然有人用邪咒借寿,蜂人的钻出地面,灵魂站在一熟睡的老人面前,那张轻微皱起的脸上,有一副诡异的笑容,熟睡中不禁意打个哈欠,露出前面又尖又长的新牙。

这个老不是别人,正是古锦嵩当初曾提到的那位续寿妖人,指甲长的吓人,都快八十岁的老人,但却仍然在长牙齿。

很多地方,对去世的老人都有两种说法,一是死亡时间早上最好,一日天餐,如果老人吃完晚饭才逝去,子孙会很穷,二是死亡时,牙齿掉光最好,如果临死时还一副完整的牙齿,葬下墓后必生诡异事情。你想,按人的正常生老病死顺序,如果没有特别修行,人在三十岁后,所有身体器官都会以不同速度老化,六七十岁老人,吞咽器官老人后,咽平时食物都会呛到,肺的老化,让老人不停的流清水鼻涕,但自己却完全没有感觉……试想,身体基能在这种情况下,老人怎么可能会长出新牙?

蜂人灵魂化成一道透明的光环绕着老人几圈,飞到天空,用天眼透视老人居家的方位,另蜂人大感意外的,老人在长女,少女几个方位埋下几道红色布条,上面画的是借子女寿命符。

可以想到,很多老人有信仰,是因他们不敢憧憬未来,横在前面的就是死亡,所以他们愿意相信还有来世,然而更多的老人烧香拜佛,却是祈求子女平安,可以过得更好。相比之下,一个老人,利用邪术,在家里子女方位,埋下借寿的符,把子女的寿命转给自己,显得阴险诡异无常。

蜂人看两个方位符颜色已经发黑,可料定,这家已经有两位女性死于非命,而另外那张,颜色正渐渐转变,孰不知,所谓的一命二运三风水,命之一就是出生家庭,每个家居,都是一座八卦,八个方向,对应着家里每个人员,从长男、长女、少男、少女…风水是轮流转,如果父辈很强势,一定会把子录辈福禄消耗掉。而老太婆用最直接的方式,让柴老道画符给她,埋在家里对应儿媳妇和孙媳妇的方位,可以将晚辈寿命转给自己。

以柴老道个性,绝然不会平白无故帮老人借寿,想必那两个死于非命的儿媳妇的灵魂,被他召了去。眼看那道符力量已开始发挥,蜂人正想施法将那符焚化,但捏指一算,原来这老人身体已被一蛇魂占据,那蛇魂与两媳妇的仇怨,还是两媳妇年少时,她们俩一起去割猪草,用镰刀打死了一条怀孕的母蛇!蛇的仇怨是极难化解,在《六道轮回图》中间那个圈里,其中有一动物就是蛇,代表的嗔,嗔是对于讨厌和憎恨过分偏执,如果一旦和蛇结下仇怨,即使今生无法复仇,它也要在来世报,很多时候,你超度送它去西方极乐,它都未必愿意,一定要报完仇才会离去。

如若临时救下那孙媳妇,老太婆会立刻身亡,身上附的蛇魂没有立刻超度,那它一定会附在其他人身上,继续复仇,可超度的是需要些时间的。

蜂人犹豫几秒,施法将符咒位置往老太婆的卦位略挪一些,这样可以起到缓冲的作用,如果不出意外的话,这家孙媳妇应该暂时可以保命。这种情况,也只有时亨或者她大西河的盟友出面,才能说服那伏在老太婆身上的蛇魂。

只是,今生那两个女人,打死那条怀孕的蛇,必然和前世孽缘颇深有关,这样世世代代怨怨相报,终究没有完了。

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