第4卷 第一百六十八章 龟兹洞

听见文嘉明的召唤，艾尔肯一愣：“你要什么？”

文嘉明指了指艾尔肯手里面拿着的刚才发现的“椒图”：“就是它。”

艾尔肯这才反应过来，赶紧把手中的“椒图”送了上去。

文嘉明把这“椒图”掂了掂，又摸了摸。

竟然把“椒图”放到了那个柱子上，最后的缺口当中。

又伸手用力的压了一下。

一阵机关的响动，那最后的一截柱子，竟然慢慢的沉了下去。

这样四个柱子都不见了。

程八大喜：“文先生，画龙点睛阿！这回这锁算是开了。”

程八话音刚落，整个地面向下沉去。

几个人都坐在了地上，看着四周。

小心的戒备着。整个地面下沉了几米以后，就停住了。

四周竟然是一个挨着一个的洞口，里面黑漆漆的看不清楚。

几个人都不出声，政客空间里面静极了。

只有几个人的呼吸声。

过了好一会儿，马佳俊勇才站起来，小声地说道：“几位，这回是真找到了吧？”

马佳俊勇这一句话，好像解开了几个人被封住的穴道，几个人纷纷站了起来。

文嘉明说道：“对，这才是龟兹人擅长的建筑形式，佛窟的建筑。”

说着，向一个洞口走去。

几个人都跟在了后面，程八和秦通拿起了“蛟油棒”洞口不大，也不是很宽，但是容的下两个人并排。

秦通和文嘉明走在了最前面。

洞里面被“蛟油棒”的光，照亮了。

往里面走了四，五步，在洞窟的墙壁上出现了一个坐佛。

文嘉明立刻被这坐佛的造型吸引了，这座佛像的造型古朴，丰满圆润，头上戴着五佛冠，身披袈裟，宝相庄严。

秦通说道：“这是什么东西做的，非金非铁，好像。。。。。。”

文嘉明说道：“这是木头的，这个坐佛的本色，就是木头的本色。

应该是沉香木的。”

程八在后面嘀咕了一声：“这沉香也不算是稀奇啊？”

文嘉明点了点头：“不错，这沉香木并不算稀奇，可是这是沉香树芯所制，不过这也不算稀奇，重要的是它的作用，有这尊佛在这里，这里不会有虫子，只有沉香树芯发出的香气，可以使虫不敢靠近。

我想这洞里面的东西，一定怕虫蛀。”

几个人走了进去，里面的空间要大一些，这一洞里面都是各式各样的乐器，和书籍。

马佳俊勇走过去，轻轻地抚摸了那些乐器和书籍，随手拿起一本，翻阅起来。

书上的字马佳俊勇并不认识，可是看得出来，应该是个乐谱。

文嘉明走过去，也拿起一本书看了看，说道：“这是佛经，有梵文和吐火罗文两种。

公元初年前后，印度佛教经大夏，安息，大月氏，并越过葱岭今传入龟兹。

龟兹佛教以小乘为主，兼及大乘。

公元3世纪中叶，龟兹佛教进入全盛时期，《晋书·四夷传》载：‘龟兹国西去洛阳八千二百八十里，俗有城郭，其城三重，中有佛塔庙千所。’

西晋以后，龟兹的佛教已经相当普及。

唐贞观元年著名高僧玄奘到印度取经，在《大唐西域记》纪述屈支国也就是龟兹的佛教‘伽蓝百余所。僧徒五千余人习学小乘教说一切有部。经教律仪取则印度。’

佛教很可能是最初由龟兹传入中国的。

龟兹语作为佛经传入中国的谋介，大约在公元一世纪。

著名的佛经翻译家如龟兹国师鸠摩罗什于401年到长安，组织译场翻译佛经。

来自龟兹的高僧还有龟兹王世子帛延，帛尸梨蜜、帛法炬、佛图澄、莲华精进等。

龟兹的佛教造诣是十分之高的，这些当年的经文可是相当珍贵的，不亚于敦煌那些经文阿！”

马佳俊勇点了点头：“那些乐器又是什么呢？”

文嘉明说道：“龟兹乐器有竖箜篌、琵琶、五弦、笙、笛、箫、篦篥、毛员鼓、都眃鼓、答腊鼓、腰鼓、羯鼓、鸡籹鼓、铜钹、贝、弹筝、候提鼓、齐鼓、檐鼓等二十种。

这里应该差不多了，很多乐器已经失传了。

恐怕我们找到的都是孤本了。

而且龟兹的音乐对于我们中原的音乐发展，有着巨大的影响，从前秦建元十八年苻坚之大将吕光灭龟兹，将龟兹乐带到凉州。

吕光亡后，龟兹乐分散。后魏平定中原，重新获得龟兹乐。

到了隋代有《西国龟兹》、《齐朝龟兹》、《土龟兹》等三部。到隋文帝开皇初，定令置《七部乐》：《国伎》、《清商伎》、《高丽伎》、《天竺伎》、《安国伎》、《龟兹伎》、《文康伎》。

而开皇中，龟兹乐器大盛于朝野。

当时著名乐师有曹妙达、王长通、李士衡、郭金乐、安进贵等人，精通龟兹弦乐、管乐，新声奇变，公王之间，争相慕尚。

到了隋大业中隋炀帝定《九部乐》：《清乐》、《西凉》、《龟兹》、《天竺》、《康国》、《疏勒》、《安国》、《高丽》、《礼毕》。

其中《隋书·音乐志》记载龟兹乐有七声：宫声、南吕声、角声、变征声、征声、羽声、变宫声。同时龟兹音乐舞蹈对唐代也有重要影响。唐朝设乐工196人，《新唐书》记载‘分四部：一、龟兹部，二、大鼓部，三、胡部，四、军乐部。

龟兹部，有羯鼓、揩鼓、腰鼓、鸡娄鼓、短笛、大小觱篥、拍板，皆八；长短箫、横笛、方响、大铜钹、贝，皆四。

凡工八十八人，分四列，属舞筵四隅，以合节鼓。大鼓部，以四为列，凡二十四，居龟兹部前’。

这些都说明龟兹音乐对于中原音乐发展的重要影响。”

程八在后面听着，好像在听天书。

说道：“我说文先生，您是说这些东西很值钱？”

文嘉明点了点头，又看了看程八：“八爷，不是只有金银财宝才值钱的，这些东西的学术价值，和研究价值，是无法估量的。

如果一定要换算成金钱的话，我告诉你，那是无价之宝。

我们一定要把这些东西保护好。”