“从烈士遗孤中，征年满十三的男女各两百名入宫尽事，待其长到十八岁后，委以差事归民。另每年从各家宗室勋贵中，选百名子女入宫待招，长大成年后委职归民。后宫眷属、可选十名之内的自家亲旧女子入宫听差。皇家子女，十三岁后出宫立府自居，每月逢五十入宫问安即可。”

不能恢复太监制度，只能将主意打到童工身上了。现在的孩子，长到十三四岁的话，一些基本的活是能干了。再说宫里的重体力活，完全可以安排给外人去干，宫里的童工们，也就干个端茶倒水、打扫卫生的日常事务，不会让这些十来岁的娃娃们太过辛苦的。

管理工作，让皇后等女眷来做，还可以选些年龄大的宗室女眷分担一二。皇帝的保卫工作，有白杆禁卫兵和幼军营选出来的侍卫来做，安全还是有保障的。

内宫现在的定位，就是一个纯粹的为皇室日常生活服务的机构。皇家产业、内外沟通的事，由专业机构和人员来干，不再属于内宫事务。

给皇后交待完内宫今后的用人制度后，朱由检稍微整理了一下情绪，正了正衣冠，用严肃的口吻说道：“宫里的几个皇子，也都长大了，是到了正式考虑正式定太子和安排他们出宫过自己生活的时候。凤娘、朕拟立炩哥儿为太子，你意下如何？”

穿越后生的几个儿子，已经有三个年龄到了十七八岁，让这么大的儿子一直待在宫里，不是个事，要将他们放出宫去。既然要放出宫，就得给正式的名分。之前可以用顺位继承人的办法拖延，一直这么拖下去也不是个办法。

说实话、皇位这玩意就不能搞竞争选拔。前些年弄的磨锤子定次序的选拔方案，差点就把后宫给拆了变成工厂。发展到现在，还是暗流涌动，后宫的几个女人还有娃娃们勾心斗角的事，也就是朱由检自己眼不见为净而已。算逑、立上个太子，让自己先清净几年再说。

“立储之事，但凭皇爷定夺，妾身不敢妄言。”周美凤一副很识大体的模样，起身行了个礼，做了表态。

什么叫但凭皇爷定夺，前几年没将你儿子立为第一顺位继承人，你可不是这个态度！

“嗯！就这么定了、朕交由侍从室草拟封太子和诸王的诏书，然后翰林院正式拟旨。立储之事，有了着落，朕还有一事放心不下。烺哥儿自从入京后，一直心神不宁、意志消沉。年纪轻轻，却一副老态。这不是好事！思前想后，还是得给他安排点事做。海军那边在吕宋已经营数年，那边很是兴旺。让烺哥儿去出任吕宋监政，离朕和朝堂远了，想必会轻松一些。还有灵王等人，朕也有意让其赴海外任职监政，皇后意下如何？”

海军在东南亚已经开拓出了好几个殖民城邦，朱由检准备先将朱慈烺等穿越之前生的儿子，全打发到这些城邦去做监理。等后来的几个儿子年龄再大一点后，最好也安排到海外去。免得他们待在内地，既不能干正事、也没法好好生活。

到了海外、做个土皇帝，他们想怎么生活就怎么生活，这样对谁都好一些。至于他们到了海外会不会聚集力量惦记起大明皇帝的座位，好像也是无需太过担心。要是有人能有这个能耐，朱由检觉得应该高兴才是，这不说明，大明皇室后继有人吗？

“海外地贫民悍，烺哥儿们能好生生活吗？皇爷、就让他们待在京城做个闲散王公可好？”其它的两个皇子倒算了，朱慈烺可是周美凤的亲儿子，让他去南洋吃苦，周美凤真舍不得。

“玉娘、孩子大了，就要放手。南洋那边的条件不差，还有海军做屏护，他们过去无碍。皇室子孙，就应该有些担当。待在京城做闲人，非我朱氏子孙所为。他们到南阳诸城监政，是要承担为国拓土、拱卫内国的责任的。好了、此事朕意已决，完了给皇嫂知会一声。烺哥儿等人的家眷，可以先留在京城，等那边安定后，由其自定家眷去留。赴海外监政的诸王，每隔五年可入京探亲一次。”

周美凤舍不得，可朱由检必须下这个狠心。不将他们放出去，再没什么好的安顿方式，总不能一直让这些人留在京城当猪养吧？

见皇帝主意已定，周美凤只得作罢。好在、自己的小儿子要成为太子，与皇位继承权这等大利益相比，放一个儿子去海外，也不是不可接受。

皇后这边的事好交代，宫里的其它女人，可就不好安抚了。正式册封太子的风声，刚一放出去。陈圆圆就带着儿子，脸色不善的杀到了朱由检的办公室。

“皇爷、你为何待煊哥儿如此不公？平白冷落了煊哥儿？”也是朱由检表现的太过好说话，陈圆圆才敢如此放肆，要是一般的帝王，哪有妃子敢在帝位继承权已定的情况下，跑过来兴师问罪。

“国统大事，爱妃莫要越权。选炩哥儿为太子，是朝纲稳定之计。至于煊哥儿这边，身为皇子，就应该承担起该有的责任和牺牲。在这事上，朕不能像一个平常父亲一样任性而为。

煊哥儿、大宝之位已定，当下你的心思应该放在如何做一个贤王上。做贤王、有三条路可走。一是思量着去海外拖殖之地监政；二是好好学经营之道，将来在宫产经营管理之事上为太子做个好助手；三是在科技文化上用心，不涉政务、干些专业的事，为百姓和后世谋点力所能及的利，做些贡献也好。”

做王爷就要有做王爷的自觉，要是想在政事上有点作为，就去海外做土皇帝。或者当个经营能手，将来搭理些宫产管理的事，这才是正途。天赋好的话，就去干点烧天赋的文艺工作、科技工作。大明好像是出了一个，凭着文艺天赋青史留名的贤王。至于什么礼贤下士、为民请民之类的贤王，哪就是取死之道！